Tämä otsikko ei tarkoita, että kaikista mielenosoituksista täytyisi johdonmukaisesti kieltäytyä. Suomessakin järjestetään silloin tällöin hyviä ja toimivia mielenosoituksia. Monet mielenilmaukset ovat kuitenkin käytännössä turhia, ja ongelmaksi koituvat myös otteitaan kiristäneet viranomaiset, joiden tehtäväksi on annettu tapahtuman itsetarkoituksellinen vesittäminen. Eroa Sipilä -mielenosoitus Helsingissä 2.2.2017 siirrettiin Finlandia-talon edustalta kauas viereiseen puistoon, ettei kukaan valtiojohtoon kuuluva näkisi tai kuulisi mielenosoittajia ja päinvastoin. Itse kysyin eräältä poliisilta, tietääkö hän, mistä tällainen käsky on peräisin. Ei tiennyt kuulemma.
Jos aktivistiympyröissä on soluttautujia, mielenosoitukset tarjoavat myös tilaisuuden väärien meemien vahvistamiseen. TTIP-sopimuksen vastaisessa mielenilmauksessa keväällä 2015 kovaääniset pauhasivat ja huudattivat osallistujia "vapaakauppaa vastaan", vaikka sekä vasemmalla että piraateissa oli todettu, ettei TTIP:ssä ollut mistään vapaakaupasta kysymys. Emme siis olleet vastustamassa vapaakauppaa, vaan suurbisneksen tyranniaa. Mutta näkökulmamme torpedoitiin johtoautosta käsin ja meidät leimattiin suljetun kauppa-alueen kannattajiksi – tai jotain sinnepäin. Eroa Sipilä -mielenosoituksessa meitä huudatettiin: "Sipilän juippi, mediaa pakoon luikki." Näin meistä tehtiin median, oletettavasti valtamedian puolustajia. Vieläkö joku miettii, mistä lähtee harhaluulo valtamediasta "punavihreän eliitin" edustajana? Me teemme sen itse.
Tarpeettomien mielenosoitusten tie on kuljettu loppuun. Niillä meidät saadaan vain tuhlaamaan energiaamme, masentumaan vaikutuksen vähyyteen tai repimään itsemme poliisin pistimiin. Sen sijaan on paikallaan etsiä ja löytää muita keinoja, joiden avulla saamme edistetyksi meille tärkeitä asioita ja näkökulmia yhteiskunnassa.
Sen sijaan, että lähtisit jälleen kerran kasvattamaan hassua me-henkeä näennäisesti samoin ajattelevien kanssa (näennäisesti toisin ajattelevia vastaan), voit yhtä hyvin lähteä muualle ihmisten ilmoille. Ole aina itse se mielenosoitus, johon haluat osallistua. Jos esimerkiksi pidät iloisesta, riehakkaasta, karnevalistisesta mielenilmauksesta, joka luo uskoa, toivoa ja varmasti rakkauttakin, ole itse iloinen, riehakas, karnevalistinen. Usko, toivo, rakasta. Pukeudu niin kuin haluaisit banderolliesi näyttävän kauempaa. Jos olet luova ihminen, luo jotakin mielenosoituksellista – kuvataidetta, musiikkia, runoutta, mille sydämesi sitten sykkiikin. Kaikella on vaikutusta ja väliä joka tapauksessa, jos ihmiset näkevät ja kuulevat luomistuotteesi. Mikäli saat yhdenkin ihmisen ajattelemaan itsellesi tärkeitä asioita omalta kannaltasi, sillä on positiivista arvoa.
Auta ihmisiä hädässä. Ikäihmisen taluttaminen liukkaalla kulkureitillä tai raskaiden ostoskassien kantaminen hänen puolestaan on otos sellaisesta yhteiskunnasta, jonka varmasti useimmat meistä haluaisivat. Onko vihaisten iskulauseiden turhautunut huutaminen puiston kätköissä, syvällä poliisirivien takana muka samanarvoista? Kieltäytyminen avusta tarjotusta palkkiosta on avoin teko rahallisen vaihdannan yhteiskuntaa vastaan. Ohi huitelevan joukkomarssin samansuuntainen sanoma saattaa sen sijaan jäädä epäselväksi, ja lopuksi media sumentaa sitä entisestään – jos vaivautuu edes reagoimaan yhtään sen enempää kuin pieniin avuntekoihisi.
Aina on syytä muistaa tekojen yhdenmukaisuus tavoitteiden kanssa. Jos haluat rauhaa ja rakkautta, mitä ihmettä saavuttaisit tappelemalla ja vihaamalla? Jos haluat tasa-arvoa ja demokratiaa, mitä ihmettä saavuttaisit sorsimalla ja marginalisoimalla omia inhokkikansanryhmiäsi? Jos haluat välittävän ja huomaavaisen yhteiskunnan, miksi ilmentäisit piittaamattomuutta ja EVVK-asennetta? Tietenkään sinun ei tarvitse olla aina hyvä ja täydellinen, minäkin olen kaukana siitä. Olemme inhimillisiä ihmisiä. Mutta jos kulutamme energiaamme joka tapauksessa, meidän ei pidä tuhlata sitä tekemisiin, jotka pahentavat energiankulutustarvetta – eivätkä anna meille lisää energiaa, niin kuin hyvä, onnistunut mielenosoituskin voi tehdä.
Ollaan itse sitä, mitä haluamme toisten olevan. Ollaan tänään sitä, mitä tahtoisimme olla huomenna. Otetaan arkena se, minkä toivomme saavamme pyhänä. Ollaan ihan tavallisella kaupunkikävelyllä sitä, mitä haluamme olla mielenosoituskulkueessa. Ei mennä ansoihin! Kieltäydytään siitä turruttavasta elämäpuurosta, jota meille joka suunnasta tarjoillaan. Ollaan vapaita.
Näytetään tekstit, joissa on tunniste elämä. Näytä kaikki tekstit
Näytetään tekstit, joissa on tunniste elämä. Näytä kaikki tekstit
perjantai 3. helmikuuta 2017
sunnuntai 19. lokakuuta 2014
Kieltäydy negatiivisuudesta
Otsikossa on ristiriita. Eikö kieltäytyminen ole sinänsä negatiivisuutta? Sana 'negatiivinen' suomennetaan yleensä 'kielteinen'. Toisaalta ihmistä, joka esimerkiksi kieltäytyy tappamasta itseään, vaikka häntä siihen kehotettaisiin, on paha mennä syyllistämään negatiivisuudesta. Tämä harha kuitenkin esiintyy lievemmässä muodossa nykymaailman ajatusmalleissa. Kaikenlaiset kokoomuslaiset ovat levittävinään positiivisuutta ja nimittelevät negatiivisiksi ihmisiä, jotka eivät ole riemusta kiljuen hyppäämässä heidän kelkkaansa. Mikä vielä pahempaa, ihmisillä on taipumus reagoida myötäillen tällaista nimittelyä. Yhdet hyvää tarkoittavat liberaalisti ajattelevat ihmiset ottavat tosissaan väitteen kieltäytymisen yksipuolisesta negatiivisuusluonteesta, eivät tahdo olla negatiivisia ihmisiä ja hyväksyvät kokoomuspositiivisuuden asteittain. Toiset hyvää tarkoittavat radikaalisti ajattelevat ihmiset ottavat yhtä tosissaan väitteen kieltäytymisen yksipuolisesta negatiivisuusluonteesta, eivät tahdo hyväksyä kokoomuspositiivisuutta ja näin ollen linnoittautuvat negatiivisuuteen levittäen sitä kaikkialla yhteiskunnassa.
Mikä kokoomuslaisessa positiivisuudessa sitten mättää? Mikä mättää edistyksessä, joka on pohjimmiltaan taantumusta, ja palvelujen parantamisessa, joka on oikeasti heikentämistä? Samalla tavoin kuin jälkimmäisissä esimerkeissä kansalle puhutaan yhtä, mutta annetaan toista, myös kokoomuslainen positiivisuus on positiivista vain retoriikan tasolla. Niin Alexander Stubbin tapaisilla poliitikoilla kuin lukemattomilla bisnesjohtajilla esiintyy sama paljon puhuva ilmiö: hymyillään leveästi, kunnes haastattelija tai toinen neuvotteluosapuoli lausuu epämiellyttävän totuuden. Sen myötä kokoomuslaisen hymy jähmettyy hyytävästi kasvoille. Tarkkasilmäiselle katsojalle paljastuu sekunnissa, että kokoomuslainen hymy on alun perinkin epäaitoa, feikkiä. Sen taustalle voi kätkeytyä irvistyksiä, murhaavia katseita, ylenkatseita ja välinpitämättömyyttä; se kaikki feikataan. Samalla tavoin epäaidon positiivisuuden taustalla voi olla niin kielteisiä ajatuksia, ettei niitä esiinny edes negatiivisuuteen linnoittautuvilla radikaaleilla. Avoin negatiivisuus on kaikkien nähtävissä ja punnittavissa, mutta positiivisuudeksi verhoillun negatiivisuuden potentiaalinen määrä on rajaton.
Yllä olevan seurauksena ymmärrämme, että meille syötetään kahta vaihtoehtoista mallia, joista kumpikin on pohjimmiltaan negatiivisuutta. Tämän keskelle on syötettävä kolmas vapauttava malli, jonka sisältö kuuluu: kieltäydy molemmista! Anna sen sijaan tilaa uudelle, omalle, luonnolliselle positiivisuudelle, joka ei vääristä myönteisiksi asioita, jotka ovat kielteisiä niiden kohteina oleville ihmisille ja muille elollisille. Anna siis positiivisuuden perustua asioihin, jotka ovat oikeasti ja kokonaisvaltaisesti myönteisiä. Edistä elämässäsi toivoa, viisasta luottamusta, syvällistä ymmärtämistä ja ripustautumatonta rakkautta. Ylläpidä sitä tietoisuutta ja uskoa, että meistä on yhdessä ja erikseen paljon parempaan kuin nykytodellisuus, johon meidät on huijattu elämään. Heitä hyvästit kyynisyydelle ja heittäydy parantamaan maailmaa syleilemällä sitä!
Radikaalipiirien negatiivisuus sopii vallanpitäjille, sillä he tietävät, ettei negatiivisuus ole ihmisen perusluonteen mukaista. Positiivisuuden luonnollinen lähtökohta on, että elämä pyrkii säilyttämään elämää. Niinpä negatiivisuus ja ryppyotsaisuus eivät koskaan vedä ns. kritiikittömiä massoja puoleensa niin kuin kunnon positiivisuus ja leveä hymy. Mutta aivan yhtä hyvin vallanpitäjille sopii, että aito, elämää ja ihmisyyttä eteenpäin vievä positiivisuus korvataan latistavalla feikkailulla, jonka taakse kätkeytyy elämää taannuttavia ja tuhoavia pyrkimyksiä. Nyt on kieltäydyttävä molemmista! Meidän on luotava tilalle uusi radikaali positiivisuus, jonka näennäispositiiviset kokoomuspiirit taatusti pyrkivät tavalla tai toisella kieltämään. Niin pyrkivät ensin avoimen negatiiviset radikaalipiiritkin. Mutta maailma muuttuu! Radikaali positiivisuus voi muuttaa maailman.
Mikä kokoomuslaisessa positiivisuudessa sitten mättää? Mikä mättää edistyksessä, joka on pohjimmiltaan taantumusta, ja palvelujen parantamisessa, joka on oikeasti heikentämistä? Samalla tavoin kuin jälkimmäisissä esimerkeissä kansalle puhutaan yhtä, mutta annetaan toista, myös kokoomuslainen positiivisuus on positiivista vain retoriikan tasolla. Niin Alexander Stubbin tapaisilla poliitikoilla kuin lukemattomilla bisnesjohtajilla esiintyy sama paljon puhuva ilmiö: hymyillään leveästi, kunnes haastattelija tai toinen neuvotteluosapuoli lausuu epämiellyttävän totuuden. Sen myötä kokoomuslaisen hymy jähmettyy hyytävästi kasvoille. Tarkkasilmäiselle katsojalle paljastuu sekunnissa, että kokoomuslainen hymy on alun perinkin epäaitoa, feikkiä. Sen taustalle voi kätkeytyä irvistyksiä, murhaavia katseita, ylenkatseita ja välinpitämättömyyttä; se kaikki feikataan. Samalla tavoin epäaidon positiivisuuden taustalla voi olla niin kielteisiä ajatuksia, ettei niitä esiinny edes negatiivisuuteen linnoittautuvilla radikaaleilla. Avoin negatiivisuus on kaikkien nähtävissä ja punnittavissa, mutta positiivisuudeksi verhoillun negatiivisuuden potentiaalinen määrä on rajaton.
Yllä olevan seurauksena ymmärrämme, että meille syötetään kahta vaihtoehtoista mallia, joista kumpikin on pohjimmiltaan negatiivisuutta. Tämän keskelle on syötettävä kolmas vapauttava malli, jonka sisältö kuuluu: kieltäydy molemmista! Anna sen sijaan tilaa uudelle, omalle, luonnolliselle positiivisuudelle, joka ei vääristä myönteisiksi asioita, jotka ovat kielteisiä niiden kohteina oleville ihmisille ja muille elollisille. Anna siis positiivisuuden perustua asioihin, jotka ovat oikeasti ja kokonaisvaltaisesti myönteisiä. Edistä elämässäsi toivoa, viisasta luottamusta, syvällistä ymmärtämistä ja ripustautumatonta rakkautta. Ylläpidä sitä tietoisuutta ja uskoa, että meistä on yhdessä ja erikseen paljon parempaan kuin nykytodellisuus, johon meidät on huijattu elämään. Heitä hyvästit kyynisyydelle ja heittäydy parantamaan maailmaa syleilemällä sitä!
Radikaalipiirien negatiivisuus sopii vallanpitäjille, sillä he tietävät, ettei negatiivisuus ole ihmisen perusluonteen mukaista. Positiivisuuden luonnollinen lähtökohta on, että elämä pyrkii säilyttämään elämää. Niinpä negatiivisuus ja ryppyotsaisuus eivät koskaan vedä ns. kritiikittömiä massoja puoleensa niin kuin kunnon positiivisuus ja leveä hymy. Mutta aivan yhtä hyvin vallanpitäjille sopii, että aito, elämää ja ihmisyyttä eteenpäin vievä positiivisuus korvataan latistavalla feikkailulla, jonka taakse kätkeytyy elämää taannuttavia ja tuhoavia pyrkimyksiä. Nyt on kieltäydyttävä molemmista! Meidän on luotava tilalle uusi radikaali positiivisuus, jonka näennäispositiiviset kokoomuspiirit taatusti pyrkivät tavalla tai toisella kieltämään. Niin pyrkivät ensin avoimen negatiiviset radikaalipiiritkin. Mutta maailma muuttuu! Radikaali positiivisuus voi muuttaa maailman.
Tilaa:
Blogitekstit (Atom)